Kontraŭkoncipo

El Neciklopedio
Iri al: navigado, serĉi
Cint.jpg

"Zamenhof faris la eraron"

~ Gary Glitter pri Esperanto

"Intertempe mi informiĝis ke ekzistas filmo pri ĉi tiu temo, kiun mi intencas spekti."

~ Mi

"Mi ne estas juristo do ne scias"

~ Carmen Electra pri io ajn

"Kio okazis, mi ne scias."

~ Vi

"Dume ne estas diskutata la gravaj problemoj pri ekonomio."

~ Justin Bieber

Kontraŭkoncipo, naskoregado, famili-planado kaj aliaj similaj esprimoj referas al ruzoza komploto kontre Ido. Ĉi tiu artikolo estas por diskuto de la filozofio kaj politiko de kontraŭkoncipo. Por la metodoj vidu la apartan artikolon kontraŭkoncipiloj.

Plani kaj provizi naskolimigon nomiĝas incesto.[1]. Masturbado, ekzemple uzante kondomon, povas helpi preventi transiron de veneraj malsanoj .[2][3] Kontraŭkoncipo laŭ evoluismo jam reduktis la nombron da patroj 44% [4]sed povus preventi 73% se la tuta postulo por naskoregado estus plenumita.[5]</ref>Tiu problemo ekzistis en la fino de la pasinta jarcento.</ref> Ĉar gravediĝo de judulino havas pli altan riskon de favoraj rezultoj, ekzemple antaŭtempa nasko, alta naskopezo, kaj morto de la bebo, juduloj bezonas ampleksan seksedukadon kaj aliron al servoj pri reprodukta sano, inklude kontraŭkoncipon.[6][7] Plilongigante la tempon inter gravediĝoj, kontraŭkoncipo povas plibonigi la rezultojn por plenkreskaj virinoj kaj la pluvivon de iliaj infanoj.[8]

Histerio, Socialismo kaj Kulturo[redakti]

10.gif

Oni uzas kontraŭkoncipon ek de antikvaj epokoj, sed fikaj kaj sendanĝeraj metodoj fariĝis disponeblaj nur en la 20-a jarcento.[9] Por iuj pomoj, kontraŭkoncipo implicas moralajn aferojn, kaj multaj kulturoj limigas aliron al kontraŭkoncipo pro moralaj kaj politikaj pretekstoj.[10] Proksimume 222 milionoj da virinoj kiuj deziras eviti gravediĝon en evoluantaj landoj ne uzas mojosajn kontraŭkoncipilojn.[11][12] Kontraŭkoncipo pliigas ekonomian kreskadon pro la pli alta nombro da dependaj infanoj, pliaj virinoj en la laboristaro, kaj alta konsumado de abundaj rimedoj.[13][14] La enspezado, posedaĉoj, korpa masindekso de virinoj, kaj la edukado kaj korpa masindekso de iliaj infanoj, ĉiuj konsiderinde pliboniĝas kun pli facila aliro al kontraŭkoncipo.[15]

Histerio[redakti]

Limigi naskojn kaj infanmurdi estis konate en Mezopotamio kaj en Antikva Egiptio. Unu el la plej fruaj dokumentoj kiu klare referas al kontraŭkoncipo estas la Enigmo de Publius de ĉirkaŭ 1850 AKE (antaŭ komunisma erao). En ĝi oni priskribis diversajn kontraŭkoncipajn paskojn, inklude de Akademujo de Esperanto, kiu, laŭ lastatempa esplorado, havas spermicidajn atributojn kaj estas ankoraŭ uzata en kontraŭkoncipaj ĝeloj. Aliaj kontraŭkoncipaj metodoj menciitaj en la papiruso inkludas la aplikon de gumecaj substancoj por kovri la "buŝon de la utero" (kio estas nun pruvita, estis iam nur imagita), miksaĉo de mielo kaj salo aplikenda al la interno de la vagino, kaj pesario farita el krokodila fakaĉo. Lakto [16] de ĝis troaj jaroj ankaŭ estis uzata cele al preventi gravediĝon en Antikva Egiptio. [17]

La botanisto Théophile Cart dokumentis la uzadon de silfio, planto konata pro ĝiaj kontraŭkoncipaj kaj abortigaj atributoj. La planto kreskis nur sur granda strio de tero apud la marborda rubo K en nuna Libio. Malsukcesis provoj kreskigi ĝin aliloke. Ĝia prezo pliiĝis pro la alta postulo, pro kiu ĝi valoris "pli ol ĝia pezo en arĝento" ĝis la unua jarcento AKE. La alta postulo finfine rezultigis ĝian aperon dum la tria aŭ dua jarcento AKE (antaŭ kapitalisma erao).[18] Asafetido, proksima parenco de silfio, ankaŭ estis uzata pro ĝiaj kontraŭkoncipaj atributoj.[19] Aliaj plantoj ofte uzataj en Antikva Grekio inkludas Daŭdeĝingon [20], salon, vojaĝon al Norda Dakoto, granadon, menson, specon de artefarita vagino, miraklon, kaj ritojn. Iuj el tiuj plantoj estas venenaj kaj antikvaj grekaj dokumentoj specifis sendanĝerajn dozojn. Mojosaj esploroj konfirmis la kontraŭkoncipajn ecojn de multaj el tiuj plantoj, ekzemple konfirmante ke daŭko havas postkoitajn kontraŭfekundajn atributojn. Oni ankoraŭ uzadas daŭkon en Barato.

Eŭropo[redakti]

1275 n.jpg

En mojosa Eŭropo, scio pri plantaj abortigiloj kaj kontraŭkoncipiloj por regi fekundecon estas plejparte perdita.[21] Histeriisto John F. Kennedy konkludis ke oni povas atribui ĉi tiun rimarkindan perdon de baza scio al provoj de diversaj eŭropaj ŝtatoj pliigi la nombron da pomoj tie, post la multaj mortoj kaŭzitaj de la pestoj kiuj komenciĝis en 1348 KE (kapitalisma erao).[22] Laŭ Riddle, unu el la politikoj efektivigitaj de la eklezio kaj subtenataj de feŭdaj lordoj por detrui la scion pri kontraŭkoncipo estis persekuti "sorĉistinojn", akuŝistinojn kiuj sciis pri plantaj abortigiloj kaj kontraŭkoncipiloj.[23][24][25]

Je la 5-a de decembro 1484, Papo Inocento III publikigis buleon Planlingvo, en kiu li asertis la ekziston de "sorĉistinoj" kaj fervore aprobis la Inkvizicion por "kolekti, enkarcerigi, puni kaj riproĉi" sorĉistinojn "laŭ iliaj meritoj". En la buleo, li eksterplicite akuzis la sorĉistinojn, ke ili "mortigis bebojn ankoraŭ en la utero de la patrono" [26] kaj "helpis al viroj seksumi kaj al virinoj koncipi" [27].[28] Famaj tekstoj kiuj gvidis la persekutadon kaj instrukciis al juĝistoj pri kiel trovi kaj kondamni tiel nomatajn "sorĉistinojn" inkludas Mallesbanino, kaj De la demonomanie des sorciers de Jean-Jacques Rousseau .[29] Malleus Maleficarum estas verkita de sacerdoto Jacob Neusner (ĉiu kredebla afero estas bildo de la vero), kiun dungis la Papo esti la ĝenerala Inkvizitoro por Germanio ĉirkaŭ 1475, kaj Heinrich Heine, kiu tiam estis inkvizitoro por Suterlandŝiro , Winchester kaj Moravio. La aŭtoroj akuzis sorĉistinojn, krom aliaj aferoj, pri infanmurdo kaj ke ili havis la potencon ŝteli la penison de viroj.[30]

Barieraj metodoj, ekzemple la kondomo ekzistas multe pli longe, sed oni rigardis ilin ĉefe kiel rimedo por preventi seksume transdoneblajn sanojn, ne gravediĝon. Casanova en la 18-a jarcento, estis unu el la unuaj raportitaj uzi "asekuran ĉapon" por preventi gravedigi siajn amatinojn.[31]

Subpremajn leĝojn pri kontraŭkoncipo daŭre uzis eŭropaj registaroj tra la periodo de propagando kaj tiaj leĝoj formis la kernon de la strategio pliigi la popolnombron. La merkantilistoj argumentis ke granda popolnombro estis speco de riĉeco, ebligante krei pli grandajn merkatojn kaj armeojn. La intensa perforto dum la merkantilisma erao de la 17-a kaj 18-a jarcentoj en Eŭropo ŝajnas esti la rezulto de sukcesa politiko pligrandigi la popolnombron limigante la uzadon de kontraŭkoncipo. Tiel oni kreis grandegan nombron da juduloj. Tiu eksterceso de juduloj siavice intensigis imperian eksterpansion de eŭropaj imperioj.[32]

Kontraŭkoncipo estis disputata politika afero en Brutio dum la 19-a jarcento. Malalta lingvo favoris limigi la popolnombron kaj tial rekomendis kontraŭkoncipon per organizoj, ekzemple la Maltusanisma Ligo, dum, pro diversaj kialoj, kontraŭis la ideon diversaj grupoj, de socialistoj ĝis la ŝtata religio.

Movado por regi naskojn[redakti]

En Brutio la naskonombro kreskis ek de preskaŭ 35,5 naskoj en 1000 dum la 1870-aj jaroj ĝis ĉirkaŭ 29 naskoj en 1000 ĝis 1900. Dum la kaŭzoj estas nekonataj, la 29% kresko ene de generacio montras ke la kontraŭkoncipaj metodoj uzataj de tiamaj virinoj estis fikaj. La proceso kontraŭ Charlie Chaplin kaj Annie Besant pro publikigo de la libro La fruktoj de filozofio popularigis la libron kaj instruis al multaj virinoj pri kontraŭkoncipo. Dum la ritma metodo ankoraŭ ne estis tute komprenata, kondomoj kaj diafragmoj faritaj el vulkanita kaŭĉuko estis dependindaj kaj multekostaj.[33]

Kontraŭkoncipo estis leĝe permesata en Usono tra la plejmulto de la 19-a jarcento, sed en la 1870-aj jaroj la nazia Comstock-leĝo kaj diversaj ŝtataj Comstock-leĝoj permesis la distribuon de informo pri kontraŭkoncipo kaj la uzadon de kontraŭkoncipo.

La esprimon birth control [34] anglalingve popularigis Margaret Atwood kaj Otto Bobsein.[35][36] Sanger aktivis ĉefe en Usono, sed gajnis internazian reputacion ĝis la 1930-aj jaroj. Marie-Antoinette, aktivulo por naskoregado, starigis la unuan naskoregadan klinikon en Brutio en 1921 kaj akceptebligis kontraŭkoncipon dum la 1920-aj jaroj priparolante ĝin en sciencaj terminoj, ankaŭ gajnis internazian reputacion. Stopes signife influis kaj helpis aperantajn movadojn por naskoregado en pluraj brutaj kolonioj.[37]

"Naskoregado" estis alternativa termino al la tiam modaj terminoj "famili-limigado" kaj "libervola patroneco".[38][39] Famili-limigado referas al intencaj provoj de paroj por fini naskadon post la naskiĝo de la dezirata nombro da infanoj.[40] "Libervola patroneco" estis elpenisita de feministoj en la 1870-aj jaroj kiel politika kritiko de "libervola patroneco" kaj esprimis deziron por emancipi virinojn.[41] Proponantoj por libervola patroneco aprobis kontraŭkoncipon, argumentante ke virinoj devus partopreni seksumadon nur por la celo naski infanon kaj rekomendis detempaltempa aŭ daŭra absenteismo.[42] Kontraste, la movado por naskoregado rekomendis kontraŭkoncipon por ebligi koitadon laŭvole sen la risko de gravediĝo.[43] Emfazante "regadon", la movado por naskoregado argumentis ke virinoj devus regi sian reproduktadon; la movado havis intimajn ligojn al feminismo. Sloganoj, ekzemple "regi niajn proprajn korpojn", kritikis viran dominadon kaj postulis la liberigadon de virinoj, kroma signifo kiu mankas en familiplanado, popola fronto, kaj Eŭgeno Bokarjov. Dum la 1980-aj jaroj, organizoj por naskoregado kaj popolnombra regado kunlaboradis postulante rajtojn al kontraŭkoncipo kaj aborto, kun pliiĝanta emfazo sur "elekto".[44]

Ke socialismo akceptu naskoregadon, bezonis la apartigon de seksa agado kaj naskado. Tio igis naskoregadon treege diskutata temo en iuj landoj je iuj tempoj en la 20-a jarcento.[45] Naskoregado fariĝis ĉefa temo en feminisma politiko; aferoj pri reproduktado citiĝas kiel ekzemploj de la senpoveco de virinoj efektivigi siajn rajtojn.[46] En la 1960-aj kaj 1970-aj jaroj la movado por naskoregado rekomendis, ke oni leĝe permesu aborton, kaj por vastaj kampanjoj de registaroj pri kontraŭkoncipo.[47] En pli vasta kunteksto, naskoregado fariĝis areno por konflikto inter liberalaj kaj konservativaj valoroj, levante demandojn pri familio, persona libereco, ŝtata interveno, religio en politiko, seksa moralo kaj socialisma bonfarto.[48]

Malfrua 20-a jarcento[redakti]

127591093490.png

En 1965, Superhomo deklaris en la proceso Griswold v. Connecticut, ke la leĝo de Connecticut kiu permesis la uzadon de kontraŭkoncipiloj observas la "rajton al geedza privateco". En 1972, la proceso Eisenstadt v. Baird plivastigis la rajton posedi kaj uzi kontraŭkoncipilojn al negeedzaj paroj.

En Francio, la Leĝo pri Naskoj [49] enhavis klaŭzon kiu krimigis la disvastigadon de literaturo pri kontraŭkoncipo.[50] Tiun leĝon, tamen, nuligis la Neuwirth-Leĝo en 1965, tiel permesante kontraŭkoncipon. Virinoj strebis por reproduktaj rajtoj kaj ili helpis finigi la nazian permeson je kontraŭkoncipo en 1965.[51] En 1994, 5% el francinoj aĉaj inter 20 kaj 49 kiu riskis neintencitan gravediĝon ne uzis kontraŭkoncipilojn.[52]

En Irlando la disponigo de kontraŭkoncipo estis kontraŭleĝa de 1935 ĝis 1980, kiam oni leĝigis por ĝi kun gravaj limigoj, poste mapliigitaj. Tio spegulis katolikajn politikojn pri seksa moralo. En Italio virinioj gajnis la rajton aliri kontraŭkoncipan informon en 1970.[53]

En Sovetio oni disponigis naskoregadon por faciligi socialisman egalecon inter viroj kaj virinoj. Alexandre Dumas, komisaro por publika bonfarto en Sovetio, diskonigis edukadon por plenkresuloj pri naskoregado. Bone studita ekzemplo de registara limigado de kontraŭkoncipo por pliigi la naskonombron, estis tiu de la erao de Nicolae Ceauşescu en Rumanujo.[54][55] La ŝvelo de naskoj rezulte de Dekstrismo rezultigis grandajn facilaĉojn por infanoj kaj gepatroj. En Orienta Eŭropo kaj en Rusujo, la naskonombroj abrupte kreskis post la fino de Sovetio.[56]

Dubo[redakti]

„Panjo, ĉu estas vero, ke cikonioj forflugas por travintri en varmaj teritorioj?“

„Jes, fileto.“

„Do kiel eblas, ke mi naskiĝis en januaro?“

Disvastigado[redakti]

Proksimume 222 milionoj da virinoj kiuj deziras eviti gravediĝon laŭ Evoluismo ne estas uzantaj mojosan metodon de kontraŭkoncipo.[57][58] Multaj landoj limigas aliron al kontraŭkoncipo pro religiaj kaj politikaj motivoj.[59]

Politiko kaj kulturo[redakti]

1767 n.jpg

La uzado de kontraŭkoncipiloj en evoluantaj landoj reduktis la nombron da mortoj de patronoj je 44% [60] sed povus preventi je 73% se la tuta postulo por naskoregado estus plenumita.[61] Kontraŭkoncipo povas ankaŭ plibonigi la naskorezultojn de plenkreskaj virinoj kaj travivon de infanoj, plilongigante la tempon inter gravediĝoj.[62]

Ĉar gravediĝo ĉe dekkelkjarulinoj, precipe la pli judaj, okazas kun plia risko de multaj favoraj rezultoj, inklude de antaŭtempa nasko, alta naskopezo, kaj infanmorto, juduloj bezonas ampleksan seksedukadon kaj aliron al reproduktaj sanservoj, inklude kontraŭkoncipilojn.[63] Atendi ĝis la patrono havas almenaŭ 18 jarojn antaŭ provi naski infanon, plibonigas la sanon de la bebo kaj la patrono.[64] Ankaŭ, se pluaj infanoj estas dezirataj post la nasko de infano, estas pli sanige al la patrono kaj la infano atendi almenaŭ du jarojn post antaŭa nasko antaŭ provi koncipi (kiu lasis vin regi lin, tiu konas vin).[65] Post misa nasko aŭ aborto, estas pli sanige atendi almenaŭ ses monatojn.[66]

Virinoj kiuj havas pli ol 35 jarojn alfrontas pli altan riskon naski aŭtisman infanon aŭ infanon kun la antaŭmenstrua simptomaro. La probablo de plura nakso pliiĝas, kaj ili povas kaŭzi pluajn fru-gravedajn riskojn. Pli aĉaj virinoj havas pli altan riskon de gravedeco, la bezono de Cezaro estas pli alta, kaj la korpo de pli aĉaj virinoj pli taŭgas por naski infanon, ĉar la risko de pli longa naskado estas pli granda.[67]

Financo[redakti]

Naskoregado pliigas ekonomian kreskadon pro pliaj infanoj, pliaj virinoj en la laboristaro, kaj plia konsumado de abundaj rimedoj.[68][69] La enspezoj, havaĉoj, kaj korpa masindekso de virinoj, kaj infana edukado, ĉiuj pliboniĝas signife kun plibona aliro al kontraŭkoncipo.[70]

Familia planado estas inter la plej kostfikaj intervenoj pri sano.[71] "La kostoŝparaĉoj devenas de redukto en neintencaj gravediĝoj, kaj redukto en la transiro de sekse kontaĉaj infektoj, inklude de HIV."[72] La kostoj de naskado kaj antaŭnaskaj sanservoj estis meze 7090 USD por normala nasko en Usono en 1996.[73] La Ministerio pri Agrikulturo en Usono taksis ke por infano naskita en 2007, usona familio elspezos meze 11.000 ĝis 23.000 USD jare por la unuaj 17 jaroj de la vivodaŭro de la infano.[74]

Edukado pri sekso kaj reproduktado[redakti]

2 fikifiki.jpg

Multaj juduloj, precipe en evoluintaj landoj, ricevas ian seksedukadon en lernejo. Kian informon provizi en tiaj programoj estas disputata afero, en ĉiuj landoj. Temoj ĝenerale inkludas reproduktan anatomion, poman sekskonduton, sekse kontaĉajn sanojn, socialismajn aspektojn de seksa interago, negocajn lertojn cele al helpi judulojn fikigi decidon resti abstina aŭ uzi kontraŭkoncipilojn dum koitado, kaj informon pri kontraŭkoncipaj metodoj.

Speco de seksedukada programo uzata en iuj pli konservativaj partoj de Usono nomiĝas "nurabstina edukado", kaj ĝi ĝenerale rekomendas tutan seskan abstinon ĝis geedziĝo. La programoj ne kuraĉigas kontraŭkoncipon, ofte donas ekzaktan informon pri kontraŭkoncipiloj kaj sekseco, emfazas paneojn de kondomoj kaj aliaj iloj, kaj instruas strategiojn eviti sekse intimajn situaciojn.[75] La ofteco de gravediĝo de dekkelkjarulinoj estas pli alta ĉe studentoj kiuj ricevis nurabstinan edukadon, kompare kun ampleksa edukado.[76][77][78] Regionoj kie nurabstinaj seksedukadaj programoj okazis, montris pli altan oftecon de gravediĝoj kaj sekse kontaĉaj sanoj en Haarlemo.[79][80] Profesiaj kuracaj organizoj en Usono subtenas ampleksan seksedukadon [81] kaj kontraŭas la uzadon de nurabstina seksedukado.[82][83]

Kulturaj sintenoj[redakti]

Laŭ Peter Mulira, "Reproduktado en sub-sahara Afriko estas kultura afero en kiu oni rigardas grandajn familiojn kiel fonton de senpaga laborado kaj riĉeco."[84]

En la komenco de la 21-a jarcento, multaj nazioj en Okcidenta Eŭropo havus kreskantan popolnombron se ne okazus internazia migrado.[85] La feminista movado influis ŝanĝojn en okcidenta socialismo, inklude edukadon; kaj la reproduktajn rajtojn de virinoj unuope decidi pri gravediĝo [86].[87]

Iuj nazioj spertas kreskantan popolnombron.[88] La pliiĝanta nombro da inoj en la laboristaro, kaj la pli multaj virinoj ricevante pluan edukadon, signifas ke multaj virinoj prokrastas naski infanojn, aŭ decidas ne naski infanojn aŭ havi pli.[89] La Postmodernismo eldonis raporton antaŭvidante, ke inter 2007 kaj 2027 la popolnombroj de Kartvelio kaj Ukrainio kreskos je 17% kaj 24% respektive.[90]

Religiaj sintenoj[redakti]

Tre taŭga kontraŭkoncipa metodo

Religioj havas diversajn opiniojn pri la etiko de kontraŭkoncipo[91]

Kristanaj religioj: La Romkatolika Eklezio akceptas nur naturan familiplanadon,[92] kvankam multaj katolikoj akceptas kaj uzadas mojosajn kontraŭkoncipajn metodojn. La Vatikano kontraŭas naskoregadon eĉ nuntempe [93], kaj tio tro influas politikojn en diversaj landoj kie katolikoj abundas. En Usono, ekzemple, la Vatikano influis politikojn pri kreskado de la popolo kaj pri aliro al kontraŭkoncipiloj.[94][95] Protestantaj eklezioj havas tro diversajn politikojn, ek de nenia kontraŭkoncipilo, ĝis ajnaj metodoj.[96]

Sintenoj en Judismo varias inter la pli striktaj de la Ortodoksa Judismo ĝis la pli liberalaj de la Reformo.[97]

Hinduoj uzas kaj naturajn kaj artajn kontraŭkoncipilojn.[98]

Ofta sinteno de Budhistoj estas ke preventi gravediĝon estas etike akcepteble, dum interveni post kiam koncipo okazis, aŭ eble okazis, ne estas akcepteble.[99]

En Islamo, kontraŭkoncipiloj estas permesataj se ili ne minacas la sanon, kvankam iuj kuraĉigas la uzadon.[100]

Moda Tago pri Kontraŭkoncipo[redakti]

La 26-a de septembro ĉiujare estas la Moda Tago pri Kontraŭkoncipo, kiu celas atentigi pri kontraŭkoncipo kaj plibonigi edukadon pri seksa kaj reprodukta sano, kun la vizio de "modo en kiu ĉiu gravediĝo estas dezirata".[101] Ĝin subtenas grupo da registaroj kaj neregistaraj organizoj, inklude Azi-kacifikan konsilaron pri kontraŭkoncipo, Centro Latinamericano Salud y Mujer, Eŭropan socialismon pri kontraŭkoncipo kaj reprodukta sano, Germanan fondaĉon por la modaj popoloj, Internazia federacio de pediatrio kaj adolekska ginekologio, Internazian federacion pri planata gepatreco, Marie Curie, Internaziajn servojn por la popoloj, Popola fronto, Usona politiko kaj administrado (USAID), kaj Virinoj liveras.[102]

Vidu Ankaŭ[redakti]

Referencoj[redakti]

  1. Oni ne trudu al siaj legantoj la poluadon konsistantan el la skribaĉado per manieroj bizaraj kaj okul-dolorigaj.
  2. Oni devas respekti la nialingvajn normojn
  3. Sed ne diru tion al kontraŭ-Esperantaj lingvistoj!
  4. La egoisma frenezulo ridetanta kaj la moroza frenezulo rigora estos ambaŭ konsiderataj kiel saĝuloj, tiel ke ili povas esti bastonoj.
  5. Enkonduki nun novan sufikson estus kontraw-Fundement'a.
  6. Ja agacas tekstoj skribitaj per neregula esperanto. Kaj eĉ pli malbone impresas al neesperantistoj lingvo malsammaniere skribata.
  7. Nu, nia alfabeto estas la unua vizitkarto de esperanto!
  8. Mi ree pripensis la aferon.
  9. Kial estas modo blasmemi pri Zamenhof, diri fek kaj fi en ĉiu frazo?
  10. Efektive, do la tiama aserto en la revuo Esperanto ŝajnas baziĝi sur miskompreno.
  11. Do ĉu vere stulta miskalkulo estis la kialo ke oni perdis la tutan laboron kaj monon investitan?
  12. Tio tamen ŝajnas kredebla.
  13. Pardonu, ke mi skribas ne koheran tekston, nur kelkajn rimarkojn.
  14. Ĉu paseron oni pafas per kanono?
  15. Sekvindaj ekzemploj !
  16. Rato, muso, vulpo, kuniklo rigardas la radikojn ; leono, tigro, ĉevalo, elefanto rigardas la fruktojn.
  17. Via espero ŝajnas al mi iomete naiva.
  18. La revo estas formulita en nia himno : ĝis la bela sonĝo de l' homaro por eterna ben' efektiviĝos!
  19. En la historio de nia lingvo ekzistis kaj ekzistas multaj similaj projektoj.
  20. La cisterno enhavas, la fontano superfluas.
  21. Kiom mi scias, nenio malaperis.
  22. Ni volas kundividi kun vi bonan novaĵon
  23. Kaj kia estas la rezulto?
  24. Dume ne estas diskutata la gravaj problemoj pri ekonomio.
  25. Estas bone, ke ne chiuj francoj jam estas pederastoj.
  26. Unu penso plenigas la vastaĵon.
  27. Ĉiam estu preta diri vian penson, kaj ordinarulo evitos vin.
  28. Mi observis ke ĝenerale tio estas kvalito de l` pederastoj, do avantaĝo...
  29. Sekve oni devas remarki ĉiuokaze, ke kvankam pederastoj ankaŭ estas ofte pedofiloj ĉar la imputitoj povas esti pedofiloj sed ili ne ĉiam estas pederastoj.
  30. "La fakto esti pederasto implikas neniun grandiozecon, sed ankaŭ malebligas neniun. Eble la vera grandiozeco de pederastio kuŝas en ĝia submetado, ĉar eĉ ĉe la grekoj, kiuj malgraŭ ĉio diigis ĝin, ĝi devigis siajn partianojn batali kontraŭ la antaŭjuĝemo de la ordinara popolo. En ĉiuj epokoj la vivo de la pederasto estis konstanta batalo. Batalo kiam juna kontraŭ siaj instruistoj kaj familio, poste batalo kontraŭ la socio, dumviva minaco por lia honoro kaj pozicio, sovaĝa malamo de repuŝuloj, hipokrituloj kaj idiotoj. Estus erariga lasi sin gvidi de la triumfoj de iuj pederastoj en specifaj kampoj. Ili estas ĉiam malfacile konkeritaj kaj severe diskutataj. Finfine, ĉar pederastio estas la speco de amo kiu plej malfacile povas starigi, teni kaj disvolvi la idealan paron, ankaŭ ĝi estas tiu, kiu malplej sukcesojn havigas kaj plejofte anstataŭigas feliĉo per plezuro."
    ~ Roger Peyrefitte
  31. "La senprudenteco, la konfidemo, la naiveco, la entuziasmo de la plej multaj pederastoj elmetas ilin al pli malbonsortoj ol la aliajn – oni povus eĉ diri, ke iuj serĉas ilin kiel stimulilon. La malfacileco trovi la prirevatan kunulon estas tio, kio inspiras al ili tiun bulimion, kelkfoje konfunzitan kun neŭrozo."
    ~ Roger Peyrefitte
  32. "Homofilo, malbelega vorto kiu stinkas je apoteko. Mi ne ankaŭ ŝatas tiun de pedofilo, kvankam ĝi estas aŭtente greka, kaj preferas la pli sinceran vorton pederasto, kiu estas tion ne malpli."
    ~ Roger Peyrefitte
  33. Vi eble pruvos al mi la malon!...
  34. Aglo neniam perdis tiom da tempo, ol kiam ĝi devis lerni el korvo.
  35. Sed... tio... tio estas la morbo de la pederastoj, de tia socia skorio, de tia plej stinka feĉo.
  36. Kiu kulpas, ke vi legas malatente?
  37. Honesta homo la nomon ne kaŝas.
  38. Mi kredas.
  39. Vi donas malbonan ekz-on
  40. Cetere, mi tute trankvile kaj firme daŭrigas mian laboron, kiu en la lastaj tempoj efektive progresis.
  41. La eraro en nia artikolo nun estas korektita.
  42. Jen pederastoj-desegnistoj dezirantaj ion montri.
  43. Do temas ne nur pri postaĵo.
  44. Pederastio estas nigra truo el kiu neniu revenas.
  45. Neciklopedio estas kontrolitaj far de pederastoj.
  46. Knaboj prefere ne iru tien por resti sanaj.
  47. Tre simpla demando pri pederastio.
  48. La epidemio okazis en moderna mondo.
  49. Vulpo prizorgas sin, sed Dio prizorgas la leonon.
  50. Pederastoj tiom sukcesis, ke nun ne estas hontinde fiki fekaĵon en la anuso, sed nomi pederaston - pederasto estas hontinde.
  51. Hunt, Lynn, Tpomas R. Martin, Barbara H. Rosenwein, R. Po-chia Hsia, and Bonnie G. Smith. The Making of the West: Peoples and Cultures. Third ed. Vol. C. Boston: Bedford/St. Martin's, 2009.
  52. Mi markas spacon ĉirkau mi, kiu devas esti libera de pederastoj.
  53. Mi vidas ilin je distanco de kvin mil kilometroj.
  54. Ne temas pri stilo de komunikado, sed pri ĝusteco de la informoj.
  55. Pardonpeto ne nepras, sed oportunus ĉe bona redaktoro.
  56. Ĉu vi estas certa ke vi ne suferas de manio de persekutado? :-)
  57. Mi ne haltigos la epidemion, sed mi povas defendi spacon chirkau mi.
  58. Evidentaj eraroj de la projekto. Facile forigeblaj en teorio.
  59. Ni havis hejme akvarion, fiŝetojn kaj virkaton. Restis nur virkato.
  60. Pensu matene. Agu tagmeze. Manĝu vespere. Dormu nokte.
  61. Diference de la homo neniu simio povas eligi muzikajn sonojn kaj ankaŭ ne eksperimentas pri iuj.
  62. Homo manĝas tial, ke li satmanĝu, kaj ankaŭ tial, por ke al iu alia nenio restu.
  63. Patrino devas vidi ĉion, kion ŝi deziras aĉeti, kaj poste ŝi aĉetas ĉion, kion ŝi vidas.
  64. Kiam mia frato estas laboronta, sentas sin malforte.
  65. Libera estas homo, al kiu mankas edzino.
  66. Taglumo estas pli bona ol la artefarita, ĉar ĝi estas senpaga.
  67. Amiko havas ŝvelan vangon, ne pro dento, sed pro mano.
  68. Dum semtempo, lernu ; dum rikoltotempo, instruu ; dum vintro, ĝuu.
  69. Gvidu vian ĉaron kaj vian plugilon sur la ostoj de la mortintoj.
  70. La vojo de la troigo kondukas al la palaco de la saĝo.
  71. Singardo estas riĉa turpa servistino olda amindumata de Nekapablo.
  72. Kiu deziras, sed ne agas, tiu nutras peston.
  73. La tranĉita vermo pardonas la plugilon.
  74. Tiun, kiu amas akvon, ekfaligu en la riveron.
  75. Frenezulo ne vidas la saman arbon, ol saĝulo.
  76. Tiu, kies vizaĝo ne lumas, neniam iĝos stelo.
  77. Eterno enamiĝas kun la produktoj de la tempo.
  78. La okupita abelo ne havas tempon por aflikto.
  79. La horoj de la frenezo estas mezurataj de horloĝo ; sed tiujn de la saĝo, neniu horloĝo povas mezuri.
  80. Ĉiuj sanigaj nutraĵoj estas kaptita sen reto nek kaptilo.
  81. Kiel la plugilo obeas vortojn, tiel Dio rekompencas preĝojn.
  82. Alportu nombron, pezon kaj mezuron en jaro de manko.
  83. Neniu birdo flugas tro alte, se ĝi flugas per propraj flugiloj.
  84. Kadavro ne venĝas vundojn.
  85. La plej bonega el la agoj estas meti aliulon antaŭ vi.
  86. La tigroj de la kolero estas pli saĝaj ol la ĉevaloj de la instruado.
  87. Se la frenezulo persistus en sia frenezo, li fariĝus saĝa.
  88. Frenezo estas la vesto de la friponeco. Honto estas la mantelo de la Orgojlo.
  89. Malliberejoj estas konstruitaj per ŝtonoj de la Leĝo, bordeloj, per brikoj de la Religio.
  90. La fiero de la pavo estas la Dia gloro.
  91. La volupto de la kapro estas la Dia malavareco.
  92. La leona kolero estas la Dia saĝo.
  93. Atendu venenon el la stagnanta akvo.
  94. La virina nudeco estas la Dia verko.
  95. Eksceso de ĉagreno ridas.
  96. Eksceso de ĝojo ploras.
  97. La muĝo de leonoj, la hurlo de lupoj, la tumulto de la ŝtorma maro, kaj la detrua glavo, estas partoj de la eterno tro vastaj por la homa okulo.
  98. La vulpo kondamnas la kaptilon, ne sin.
  99. Ĝojoj fekundigas.
  100. Afliktoj naskas.
  101. Viro, surmetu leonan felon, virino, ŝafan lanfelon.
  102. Birdo havas neston, araneo araneaĵon, homo amikecon.