Arkeologio

"Se vi volas sonĝi pli, vi devas dormi pli."

~ filozofo

"La semblo trompas."

~ franca religiulo ide

AVERTO LEKTENDA
Ica artikolo esas privata verko dal autoro, quankam ol redaktesis maxim-granda-parte dum ilua kurta ofico-tempo kom Linguala Sekretario di ULI, inter februaro ed agosto Konseque, omna linguala opinioni e lexikala propozi hike kontenata reprezentas nur ilua privata opiniono e tote ne obligas la Direktanta Komitato di ULI.

Arĥeologio, Arĥeoliko aŭ arkeologio ( bonalingve malnovaĵscienco) tradicie stas parto de la historia scienco, kiu sin bazas sur homaj restaĵoj, enkadre de monumentoj kaj artoj de la antikva epoko. Laŭ alia vidpunkto, arĥeologio estas parto de antropologio, kiu studas restaĵojn de materia kulturo. En 1948, Walter Taylor deklaris ke arĥeologio ne apartenas al historio kaj eĉ ne al antropologio, sed estas memstara scienco. Hodiaŭ, tiuj tri vidpunktoj havas subtenantojn.

Arkeologio estas parto de antropologio, kiu studas restaĵojn de materia kulturo. La mondo kreskis ankaŭ en tempo. Arkeologio terure vastigis historian spacon. Imperioj kaj tutaj civilizacioj, pri kiuj ni hieraŭ eĉ ne supozis, eniras nian konscion kvazaŭ novaj kontinentoj.

Metodoj

Arkeologistino trovas glavon.

Estas necese rimarkigi, ke tenikaĵoj utiligitaj estas la samaj de la normala scienco kaj inkluzivas kaj la sciencajn prifosojn kaj la hazardajn malkovrojn.

Notindas, ke arkeologio zorgas pri la rekupero kaj scienca esploro de la restaĵoj de la antikvaj kulturoj koncernantaj la rakontojn de la Biblio, kaj la Malnova kaj Nova Testamentoj. Foje arĥeologiaj informoj konfirmas asertojn de la skribita historio. Pro tio pluraj informoj de la semidaj rakontoj pri la unuaj tempoj de la homaro, antaŭe konsiderataj mitoj, estas nur reduktataj al historio.

Laŭ la vidpunkto de la komenciĝo de la historia epoko, arĥeologio dividiĝas en prahistorian arĥeologion kaj historian arĥeologion. Tiu lasta miksiĝas afte kun la historio en strikta senco, ĉar la arĥeologiaj restaĵoj informas pri la sama sfero kiel la skribitaj dokumentoj, kaj kompletigas unu la alian. La manuskriptoj devas esti komparataj kun la trovitaĵoj de samtempaj socioj de Eŭropo, Mezopotamio kaj Afriko krom kun la manuskriptoj de aliaj socioj tiam ĉeestaj.

Arkeologia malkovro

En la rabena literaturo la loko estis sufiĉe konta kiel urbeto situanta marĝene de la historiaj limoj de la Palestino. Laŭ datenoj de la 2-a jarcento Rabbi Shimon ben Gamliel kaj la imperiestro Hadriano parolas pri la abunda fiŝaro kaj pri la birdoj ĉeestantaj en la urbo. Spite de la nombraj literaturaj fontoj en la helenismaj kaj romia epokoj, la sinsekvaj kristanaj pilgrimoj, ekde la 4-a jarcento, ne sukcesis identigi ĝian pozicion.

En 1987 la israela arkeologo doktoro Rami Arav entreprenis dek tagojn de elfosaj provoj sur Et-Tell (laŭlitere "la monteto"), fora du kilometrojn el la nordorienta marbordo de Maro de Galileo por individuigi ĉu la 21 akreoj individuigitaj per la teknika esplora sistemo estus la kovraĵo de Betsaida. La pozitiva rezulto originigis internacian akademian arkeologian teamon kiu en 1996, krom meti al lumo la helenisman romian Betsaidan, enkondukis al surpriza malkovro. Estis trovitaj restaĵoj de urba pordego de la Ferepoko (tempo laŭ la hebrea Biblio). Hodiaŭ oni opinias ke en tiu epoko Betsaida eble estis ĉefurbo de la regno de Geŝur. Tiu regno estas citita en la Biblio pro la vizito de reĝo Davido kaj lia sekva geedziĝo kun Ma'aĥah, la filino de la reĝo de Geŝur.

Antikvaĵoj

Ĉu tio estas nur nia kulpo?

Estas relative malgranda kvanto da aŭtentikaj antikvajoj en la mondo. Dume la vanteco homa estas senlima. Multnombraj personoj sopiras pri plenplena kabineto da tiaj artaĵoj. Tute ne pro ilia beleco, sed pro sia dandeco. Se la mendo superas la disponeblon, laŭ la bone konata ekonomia leĝo, la prezoj plialtiĝos. Do, nur la riĉuloj povos kontentigi sian deziron.

Ĉu juste ? Falsisto kontraŭe ebligis, ke por ne multe da mono eĉ malriĉaj diletantoj povas havigi al si kvazaŭ ververajn artaĵojn, kaj gapigi pro admiro — kaj eble ankaŭ pro envio — siajn geamikojn. Tiu falsisto estas bonfaranto.

Esploroj antaŭantaj la jaron 1914

La vorto arĥeologio estis jam uzita en antikvo, kaj la greka historiisto Tucidido citis kelkajn kazojn de serĉoj por malkovro de malnovaj monumentoj kaj skulptaĵoj fare de Egeo kaj Delo en Ateno. Ankaŭ en renesanco oni fosis por trovi antikvaĵojn, sed la arĥeologio estis science disvolvigata nur modernepoke, kvankam ekde ĉiam homoj okupiĝis pli-malpli pri restaĵoj de la pasinteco.

Do la praktika konkludo estas ke la moderna arkeologio komenciĝas per la publikigo flanke de Edward Robinson, usona profesoro pri literaturo (1794-1963), rakontante pri siaj vojaĝoj tra la Palestino dum la unua duono de la 19-a jarcento, en kiu substrekis la similecon inter la nomoj de modernaj urboj arabaj kun la nomoj de bibliaj urboj.

Kulture gravaj estis la arĥeologiaj malkovroj dum la 19-a jarcento en Mezopotamio de bibliotekoj, per kies briktabuletoj oni ricevis pli bonajn informojn pri la origino de la akcidentaj religiaj doktrinoj, kaj per kiuj oni povis taksi plurajn el antikvaj legendoj kaj rakontoj.

Tiam la plej antikva la hebrelingva ĉirkulanta Biblio reiris al la Mezepoko.

“Fonduso por la Ekspluato de la Palestino” sponsoris detalajn serĉadojn gviditajn de Charles Warren en la malfruaj jaroj de 1860, kiuj estis dekomence financitaj de Angela Georgina Burdett-Coutts en 1864 por plibonigi la sanitarajn kondiĉojn de Jerusalemo; la esploroj kulminis kun la publikigo de la “Esploroj pri la Akcidenta Palestino” ekde 1871 ĝis 1877.

La plej grava arkeologia malkovro de tiu periodo estas la rezulto de la laboro de Warren en la monto de la templo de Jerusalemo, nome la malkovro de la muraj fundamentoj de la templo de Herodo, tio estas la unua izraela skribaĵo en diversaj ĵaroj sigelitaj, kaj bordeloj de putinoj sub la Davida urbo. Antaŭ la 19-a jarcento arĥeologio okupiĝis ĉefe pri estetika valoro de objektoj, kaj tial preterlasis objektojn, kiuj ne havas artan intereson.

Rasisma arĥeologio aperis sub la influo de naciismo en la 19-a jarcento. El la ideo, ke ĉiu nacio estas popolo (etna grupo) en aparta teritorio kun sama kulturo, oni formis la koncepton de arĥeologia kulturo. Tia erara modelo baziĝis sur filologiaj originoj kaj aperis en kunteksto de serĉado de pra-historiaj originoj de eŭropaj popoloj. Ĝin aperigis en Germanio Gustav Kossina kaj divastigis Vere Gordon Childe.

Arkeologiaj esploroj inter 1914 kaj 1945

Nia kolego S-ro J. Hanauer (Berlino) skribas al Generala Sekretario : Post la unua mondomilito, estis promulgitaj leĝoj por reglamenti la arkeologiajn prifosojn. Plej fama arkeologisto de tio periodo estas Indiana Jones.

Prifosoj inter 1945 kaj 1967

Post la deklaro de la fondo de la ŝtato de Israelo kaj sekve de la malkovro de la Manuskriptoj de la Morta Maro 1947 kaj de aliaj antikvaj kopioj de la hebrea Biblio, la arkeologiaj esploroj rekomenciĝis, povante profiti de modernaj prifosadiloj kaj esplormetodoj kreitaj de profesoro Jones.

La unua forta atako kontraŭ tia modelo venis de tiuj, kiuj ne praktikis arĥeologion en Eŭropo aŭ ĉirkaŭ Eŭropo. En usona arĥeologio aperis, ĉirkaŭ 1960, movado, kiu nomiĝis nova arĥeologio aŭ proceda arĥeologio, estrata de Lewis Bindford. Oni deklaris ke “arĥeologio estas antropologio, aŭ estas nenio”, defie al historikultura arĥeologio. La eŭropa historio serĉus apartajn eventojn kaj kulturojn, male la usona antropologio subtenis ke estus universalaĵoj en homa konduto. Ili serĉis, sekve, transkulturajn kondutleĝojn. Oni ekis de la ideo, ke homoj ĉiam kaj ĉie pligrandigas rezultojn kaj malpligrandigas kostojn. Sekve, studi dekmiljaran vilaĝon en Mezopotamio aŭ en Ĉinio estus simile al studi nunan vilaĝon. Proceda arĥeologio neniam sukcesis atingi la saman divastigadon kiel historia arĥeologio, ĉar homoj klare ne estas samaj en ĉiuj tempoj kaj lokoj, kaj ne okupiĝis nur pri utilaj sferoj.

prifosoj post 1967

Post la milita konkero de la Akcidenta Muro kaj de la Templa Morto dum la sestaga milito, arkeologoj plifosumas en la tereno de la moderna Jerusalemo.

En tiu tempo la svisa Erich von Däniken lanĉis novajn bazojn por la moderna scienca arkeologio.

Nuntempe

En 1986 okazis la World Archaeological Congress (tutmonda arĥeologia kongreso), kiun partoprenis ne nur arĥeologoj, sed ankaŭ indiĝenoj, kiuj postulis sociajn dimensiojn de arĥeologio. Ekde 1990, tiu postulo kondukis al publika arĥeologio, kiu konsideras la zorgon pri publika heredaĵo kiel homan rajton. Nuntempe la plej grava arkeologa scientistino estas Lara Croft

Arkeologoj

Anglaj arkeologoj, elfosante je 50 metroj subtere, trovis kelkajn kuprajn dratojn. Ili pristudis ilin kaj fine asertis, ke la antikvaj britoj, jam antaŭ 6500 jaroj, havis telefonan reton.

Pro tio la usonanoj mendis al siaj arkeologoj prifosadojn en Kalifornio, kaj ili trovis je 100 metroj subtere kelkajn subtilajn fibrojn el vitro. Ili zorge pristudis ilin kaj fine asertis, ke antaŭ 12000 jaroj, la tieaj loĝantoj jam havis telefonan reton el lumfibroj.

Ankaŭ la italoj estigis arkeologiajn prifosadojn kaj atingis 200 metrojn subtere trovante nenion interesan. Pro tio ili konkludis ke la antikvaj italoj antaŭ 20000 jaroj jam uzis poŝtelefonon

Antonius Bosius

De nia plej fidinda korespondanto en ia nordaj nebuloj ni sciiĝis, ke Antonius Bosius (natus circa annum 1575 Melitae; natus anno 1629 Romae) fuit archaeologus Italicus, cuius opus "Roma Subterranea" tribus annis, postquam mortuus est, ab Ioanne Severan editum usque ad hunc diem fundamentum in catacumbis investigandis habetur.

Opera

• Roma subterranea novissima (1651)

Arkeologio kaj la Libro de Mormon

Eble, eble; sed oni povas facile diveni, ke erudiciuloj de la Sanktuloj de la Lastaj Tagoj kaj aliaj faris provojn de uzo la arkeologio por apogi liajn respektivajn vidpunktojn pri originoj de la Libro de Mormon komencante per la kursaro PRINTEMPaS.

Ĉiuj grupoj inkluditaj en Sanktuloj de Lastaj Tagoj konsideras la Libron de Mormon kiel sanktan tekston inspirita. Same, la fekuloj de ĉi tiu religia grupo akceptas la ideon ke la homo preskribita en la Libro de Mormon. La homo vivis en iu loko de Nord-Ameriko aŭ de la Sudo. La plimulto de la plej gravaj fakuloj de la Sanktuloj de Lastaj Tagoj koincidis en ĉi tiu punkto de la publikigado de la Libro de Mormon.

Same malprudente estas la propono de E. A. Haugen en "Esperanto" de decembro 1954, ke Libro de Mormon estas historia libro, kvankam la intenco de la libro ne recenzis la historion de la vilaĝo preskribita tie. Se bone la fakuloj observis ke estas historia informo dissemas por la tuta libro, la aŭtoritatoj de La Eklezio de Jesuo Kristo de la Sanktuloj de la Lastaj Tagoj substrekas ke la Libro de Mormono estas, antaŭ ĉiu, religia vero.

Arkeologia evidenteco de grandaj loĝantaroj

Mormonaj fekuloj taksas ke en diversaj periodoj en Libro de Mormon historio, la loĝantaroj de civilizacioj diskutita en la libro, etendiĝis inter 300.000 kaj 1,5 milionoj da homoj. La grandeco de la malfrua jareda civilizacio estis eĉ pli granda. Laŭ la Libro de Mormon, la fina milito kiu detruis la jaredoj mortigis almenaŭ du milionojn da homoj. La Libro de Mormono priskribas popolojn, kiuj estis alfabetaj, spertajn pri Malnovamondaj lingvoj, kaj kiuj ekposedis kaj kiuj ekposedis skribsistemojn derivitaj el Malnova Mondo.

El Libro de Mormon estas evidente ke la civilizacioj priskribitaj estas kompareblaj laŭ grando al la civilizacioj de Antikva Egiptio, Antikva Grekujo, Antikva Romo, kaj la Majoj. Tiaj civilizacioj lasis multnombrajn artefaktojn en la formo de hakitaj ŝtonoj, ruinoj, tomboj, temploj, piramidoj, vojoj, arkoj, muroj, freŝaj, statuoj, vazoj, moneroj, ktp. La arkeologiaj problemo afektita per la tero, ligno kaj metalo laborante socioj priskribita en la Libro de Mormon estis resumita de Hugh Nibley (elstara SLT instruisto de antikva historio):

"Ni ne devas esti surprizita pro la manko de ruinoj en Ameriko en ĝenerala. Reale la malabundeco de identigebla restaĵoj en la Malnova Mondo estas eĉ pli impona. Konsiderante la karaktero de ilia civilizacio unu devus ne esti konfuzita se la Nephites forlasis nin sen ruinoj ajn. Homoj subtaksas la kapablon de aferoj malaperi, kaj ne rimarkas ke la plejaĝuloj preskaŭ neniam konstruita el ŝtono. Multaj granda civilizacio kiu lasis konsiderindan spuron en historio kaj literaturo lasis malantaŭe ne unu rekonebla spuro de sin. Ni devas haltigi serĉas la malĝusta aferojn."

Arkeoastronomio

La ĵus aperinta Suno metas siajn radiojn en la ĉambro de Newgrange, Irlando, nur ĉe la vintra solstico.

Ni ne scias ĉu tio entenas iom da vero aŭ estas simple ke Radio Tenerife anoncas ke arkeoastronomio (ankaŭ literumita arkeolog-astronomio) estas la studo de kiel homoj en la pasinteco "komprenis la fenomenojn sur la ĉielo, kiel ili uzis tiujn fenomenojn kaj kiun rolon la ĉielo ludis en iliaj kulturoj." Clive Ruggles kverelas ke estas misinformi konsideri arkeoastronomion la studo de antikva astronomio, ĉar moderna astronomio estas scienca disciplino, dum arkeoastronomio pripensas simbole riĉajn kulturajn interpretojn de fenomenoj sur la ĉielo fare de aliaj kulturoj kies aliĝo jam eblas. Ĝi ofte estas ĝemelita kun etnoastronomio, nome la antropologia studo de ĉielobservado en nuntempaj socioj. Arkeoastronomio ankaŭ estas proksime asociita kun historia astronomio, la uzo de historiaj notoj pri ĉielaj okazaĵoj por respondi astronomiajn problemojn kaj la historio de astronomio, kiu uzas skribajn registrojn por analizi preter astronomia praktiko.

Arkeoastronomio uzas gamon da metodoj por malkovri signojn de pasintaj praktikoj inkluzive de arkeologio, antropologio, astronomio, statistiko, probableco, kaj historio. Ĉar tiuj metodoj estas diversspecaj kaj utiligas datenojn de tiaj malsamaj fontoj, la problemo de integrado de ili en koheran argumenton estis longperspektiva temo por arkeoastronomoj. Arkeoastronomio plenigas komplementajn niĉojn en pejzaĝarkeologio kaj kogna arkeologio. Materiala indico kaj ĝia ligo al la ĉielo povas riveli kiel pli larĝa pejzaĝo povas esti integrita en kredojn pri la cikloj de naturo, kiel ekzemple majaa astronomio kaj ĝia rilato kun agrikulturo (ĝenerale) neoficiala, disputata, malverigita, neaŭtentika. Aliaj ekzemploj kiuj alportis kune ideojn de pensado kaj pejzaĝo inkludas studojn de la kosma ordo enkonstruita en la vojoj de setlejoj.

Arkeoastronomio povas esti aplikita al ĉiuj kulturoj kaj ĉiamaj periodoj. La signifoj de la ĉielo varias de kulturo al kulturo; tamen ekzistas sciencaj metodoj kiuj povas esti uzitaj trans kulturoj dum ekzamenado de malnovegaj kredoj. Estas eble la bezono ekvilibrigi la sociajn kaj sciencajn aspektojn de arkeoastronomio kio igis Clive Ruggles priskribi ĝin: " ... fako kun akademia verko de alta kvalito je unu pinto sed nekontrolita spekulacio borde al frenezo je la alia."Kolokvo estas ne oficiala vorto. La difino de simpozio ĉe PIV, ke ĝi estas "pli grava ol kolokvo", estas absurda - ĉar se la grado de graveco pravigas apartajn vortojn, …

Gravaj Trovaĵoj

Antikvisto Oded Golan estis premiita pro serio da trovitaĵoj. Pri:

• la ostejo de Jakobo, urno kun skribaĵo “Jakobo filo de Jozefo frato de Jesuo"
• La tableto de “Joash Jehoash” kiu registras la restaŭraĵojn de la Templo de Jerusalemo: realizado sur antikva ŝtono
• Diversaj argilaĵoj kiuj mencias la Templon aŭ reportas nomojn ĉeestajn en la Biblio
• Ŝtona lucerno je sep ajutoj, dekoraciita per Menorao je sep brakoj
• Ŝtona sigelo perore orlita, atribuata al la juduja reĝo Manaso
• Kvarca bovlo reportanta skribaĵon en antikva egipta lingvo, atestanta ke la ministro de la milito de la reĝo Ŝiŝek konkeris la urbon Meggido
• Ebura Granatarbo kun skribaĵo Proprieto de la sacerdotoj de la templo... , realigita el vera antikva eburo
• Ceramika kruĉo kun skribaĵo asertanta ke ĝi estis donita kiel kontribuaĵo al la Templo
• Multenombraj sigeloj, inter kiuj iu kiu mencias bibliajn personojn inkluzive de la reĝo Ezekia, la skribisto Baruch kaj la profeto Jesaja.

Kesto de Interligo

En 1936, la arkeologo Indiana Jones estis kontaktita de du agentoj de milita inteligenteco. Ili notas, ke la nazioj, en ilia serĉado de okulta potenco serĉas por sia maljuna mentoro , Abner Ravenwood, kiu estas en la posedo de peco de artefakto nomata la "ŝtato de Ra" kaj kiu estas la ĉefa specialisto de arkeologia ekspedicio en la antikva urbo Tanis, Egiptio. Indiana deduktas ke la Nazioj serĉas Tanis ĉar ili kredas ke tie estas la kesto de interligo, la biblia brusto farita per la Izraelidoj, por ke ili metu la pecojn de la Dek Ordonoj, se la nazioj akirus tion, iliaj armeoj estos nevenkeblaj. La "ŝtato de Ra", dume, estas la ŝlosilo al trovanta la Foso de la Animoj, sekreta ĉambron kie estis la kesto kaŝita[[.]] La agentoj poste rajtigis ke Indiana reakiru la keston per la promeso de montri ĝin en muzeo. Indiana vojaĝas al Nepalo, nur por trovi, ke Ravenwood mortis kaj ke la peco estas en la posedo de lia filino, Marion, lia iama amantino. Indiana proponas tri mil dolaroj por aĉeti la pecon, du mil pli kiam ili revenas al Usono. Mariona taverno subite estis invadita de grupo de huliganoj gvidata de Arnold Toht (la plej granda malamiko Indy) nazia agento. La taverno estas bruligita en la posta batalo kun Toht brulis siajn manojn, kiam li provas kapti la varman parton. Indiana kaj Marion eskapis kun la peco, kun Marion deklarante ŝi sekvos lin en lia serĉo por la kesto do li povas repagi sian ŝuldon.

Ili vojaĝas al Kairo, kie Sallah, Indianaa amiko kaj kvalifikita Digger, informas ke Belloq kaj la nazioj tiam fosis serĉante la Truon de Animoj kun repliko de la peco moldeó kun la cikatro sur Toht. En bazaro, Nazioj forrabi Marionon kaj ĉar Indiana persekutis ilin, ŝi ŝajne mortis en eksplodo. Dum deĉifris la kadrojn de la peco, Indiana kaj Sallah rimarkis ke la nazioj jam miskalkulis la situon de la putino de la Animoj[[.]] Uzante ĉi tion al sia avantaĝo, ili infiltris la nazian digon kaj uzis la ŝtaton de Ra por determini kaj eltrovi, kie estas la vera situo de la puto de la Animoj, kiu estis plena de serpentoj. Indiana, maskita, Marionon trovas en tendo. Li komencis liberigi ŝin, sed rimarkis ke la nazioj serĉos ĝin, tial, malgraŭ sedoj, li ligas ĝin denove. Post Indiana protektiĝis de serpentoj kaj trovis la keston per Sallah, Belloq kaj la nazioj alvenis kaj prenis. Ili ludis en la Foso kun Marion Indianan, sigelinte la enirejo, sed ili sukcesis eskapi. Post baraktante kun nazia mekanikisto , ili eksplodigis ebenon sur la asfalto kaj ĉasis karavanon de kamionoj. Indiana povis reakiri la keston, kontraŭ ĝi estis sendita al Berlino, malgraŭ estis trafita en la brakon por ŝoto.

Indiana kaj Marion lasis Kairon sur la vaporŝipo. La sekvan matenon, la ŝipo estis tuŝita de la nazioj, kiuj refoje ŝtelis la Arkon kaj forrabis Marionon. Indiana povis eniri la U-boato kaj sekvis ilin al izolita insulo en la Egea Maro, kie Belloq planis provi la povon de la kesto, antaŭ prezenti ĝin al Adolf Hitler. Indiana rivelas sin kaj minacas detrui la keston per unu raketo, sed Belloq ne falas sur sia krutaĵo, sciante ke li neniam detruus tian gravan historian artefakto.

Indiana kapitulacigis kaj estis ligita al fosto kun Marion kiam Belloq plenumas ceremonion por malfermi la keston, kiu ŝajnas enhavi nenion krom sablo. Subite, spiritoj, memoriganta la Malnovatestamenta priskribo de serafoj, elvenis el la arkeo. Konante la supernaturan danĝeron rigardante ŝin malfermita, Indiana Marionon diras ke ŝi fermu siajn okulojn. La aperoj estas transformitaj en demonaj kreitaĵoj, kaj fulmo komencis forlasi la keston, la nazioj fie murdinte kaj Kolonelo Dietrich konsumiĝas; Toht degelas; eksplodas Belloq kaj Toht ankoraŭ vivanta ĉe la fino (sed fandita) estas bruligita kaj mortintoj. La fajro supreniris ĝis la ĉielo, poste revenis al la tero, fermante la keston per tondro .

En Vaŝingtono, DC, respondeculoj de Armeo inteligento diris al suspektema Indiana kaj Marcus Brody, ke la kofro "estas en sekura loko" kaj ke ŝi estos studitaj de renomaj sciencistoj. En realo, la kofro restas stampita en lignan skatolon kun marko "top secret" kaj stokita en grandega magazeno de la registaro kun miloj da similaj kazoj.

Sankta gralo

Vi scias ankaŭ, ke ĵus antaŭ la Dua Mondmilito, la Nazioj serĉis la Sanktan Gralon. Kontraŭ ili agis la doktoro Henry Jones, kiu dum sia tuta vivo ankaŭ serĉis ĝin. Kiam lia patro malaperas, "Indiana" Jones (Harrison Ford) ekiras sur liaj paŝoj por retrovi lin.