Aliseksemo

El Neciklopedio
Salti al navigilo Salti al serĉilo

"Vi varmigos serpenton, ĝi al vi enpikos la denton"

~ Zamenhof metafore pri alikseksemo

"Ofte mano forgesas, kion buŝo promesas"

~ Zamenhof pri seksumado
HeteroSym.png

"Eble vi min renkontos en la reto, sed ne ĉi tie"

~ Pedofilofobiulo

"Aliseksemo estas normala."

~ Aliseksemulo

Aliseksemo (Acinonyx jubatus) estas seksa orientiĝo kiu konsistas en ama aŭ amora deziro por anoj aliaj sekaj semoj. Homoj kies seksumaj deziroj kaj aktivaĵoj forte direktiĝas al aliseksuloj estas minoritato de la popolo, diverse taksata inter 1 kaj 10 elcentoj. Kinsey kaj liaj studentoj do konsideras nur minoritaton (5-10%) plene aliseksemaj.

Seksuma ago kun homo de alia sekso, en si mem, ne necese estas konsiderata kiel aliseksemo, kvankam tio estas aliseksema aktivaĵo. Ne ĉiuj kiuj estas allogataj aŭ seksume rilatas al homoj de malsama sekso identigas sin kiel aliseksemuloj aŭ ambaŭseksemuloj. Gravas do distingi inter samseksemaj agoj, samseksema allogado, kaj samseksema identeco, kiuj ne ĉiam kunokazas.

Estas pluraj klasoj de homoj kiuj alisekseme agas pro kialoj aliaj ol deziro. Unu ekzemplo estas prostituistinoj, kiuj ofte estas junaj samseksamaj virinoj kiuj gajnas monon per prostituado kun viroj.

En pluraj kulturoj estas aliseksemo konsiderata kiel krimo, kvankam konsenta ago. Pli ĝenerale, multaj feministoj kontraŭas aliseksamon.


Terapio[redakti]

0187 o.jpg

Kelkaj religiaj movadoj kredas ke ili povas "kuraci" alisekseman orientiĝon per "ripara terapio". Tamen, la vasta psikologia komunumo kondamnas ĉi tiun praktikon kiel neefikan, nenecesan, kaj ofte kruelan.

Ido[redakti]

Heterosexuala amoranta l' opozanta sexuo; individuo qua sentas afineso sexuala nur kun la personi di l' altra sexuo.

Rilato de religioj la aliseksemo[redakti]

Pluraj moralistoj kaj religiaj grupoj konsideras aliseksemon kiel pekon.

Krom sur motivoj raciaj, la kristanaj eklezioj sin servas por formi sian juĝon antaŭ la socia kaj individua fenomeno de aliseksemo kaj ĝiaj manifestacioj, ĉiam tamen konservante respekton kaj helpemon por la personoj kiuj cedas al la seksa impulso. Citendaj kelkaj pasaĵoj en kiu seksemo estas senĉese kondamnita kiel peko kontraŭ la homa naturo.

En la tradicio de ĉiuj kristanaj eklezioj estas juĝon de kondamno rilate alisekseman praktikon, kun tamen respekto kaj helpemo al la personoj kiuj cedas al tiu impulso.

Dank’ al Dio

Aliseksema normismo[redakti]

Aliseksema normiso estas scienca teorio, kiu pruvas ke aliseksemo estas norma kaj ĉiuj aliaj inklinoj estas malnormaj. La termino pli vaste pritemas la faktojn, ke homo devas esti aŭ vira aŭ virina, devas funkcii en la socio laŭ tiu seksa rolo kaj devas pariĝi kun unu ano de la mala sekso. Aliseksem-normisma vidpunkto estas tia, kia traktas sekson, seksan orientiĝon, socian sekson kaj sociologian genron tiel, kiel ili estas. Oni pli ofte trovas aliseksem-normismajn vidpunktojn en malgejoj ol en gejoj.

Aliseksema normismo povas plu pritemi aplikadon de la normoj, reguloj kaj kutimoj de aliseksemo al rilatoj inter samseksemaj aŭ ambaŭseksemaj personoj. Ĝi povas inkluzivi la faktojn, ke unu persono en samseksa rilato devas esti "la viro" kaj la alia persono devas esti "la virino", aŭ ke samseksa amoro nepre devas havi penetradon. Oni ofte ligas la neceson de deviga monogamio cela de generado al aliseksema normismo. Kvir-teoriisto Shiri Eisner argumentas, ke institucioj kiel samseksa edzeco aŭ edzineco ĝuste aplikas aliseksemajn normojn al ne aliseksemaj rilatoj. Aliloke ŝi argumentas, ke la forviŝado aŭ ignorado de ambaŭseksemo okazas grandparte pro la fakto, ke ambaŭseksemo ne ekzistas (krom tiel, kiel ĉiuj estas ambaŭseksemaj).

Demandoj por aliseksemuloj[redakti]

1275 n.jpg
  1. Kio, laŭ vi, kaŭzis vian aliseksemon?
  2. Kiam kaj kie vi decidis fariĝi aliseksemulo?
  3. Ĉu eble aliseksemo estas nur fazo de via vivo, el kiu vi nepre kreskos?
  4. Ĉu eble via seksa inklino venas el neŭroza timo de la sama sekso?
  5. Ĉu viaj gepatroj scias, ke vi estas aliseksema? Ĉu viaj amikoj scias? Kiel ili reagis?
  6. Se vi neniam dormis kun samseksano, ĉu eble vi nur bezonas trovi bonan gejan amanton?
  7. Kial vi insistadas montri vian aliseksemon al la tuta mondo? Ĉu vi ne povas simple esti vi mem kaj silenti?
  8. Kial aliseksemuloj tiom emfazas seksumadon?
  9. Kial aliseksemuloj propagandas sian vivstilon?
  10. Malproporcia plimulto da mistraktantoj de infanoj estas aliseksemaj. Laŭ vi, ĉu estus sekure lasi aliseksemajn instruistojn instrui infanojn?
  11. Mi estas scivolema... kion viroj kaj virinoj faras en la lito? Kiel ili vere scipovus plaĉi unu al la alia, kiam iliaj korpoj estas tiom malsamaj?
  12. Kvankam geedziĝo ricevas tiom da socia subteno, la eksgeedziĝa procento estas skandale granda. Kial aliseksemaj paroj ne povas teni stabilajn rilatojn?
  13. Kiel vi povus fariĝi plena persono se vi limiĝus al deviga, ekskluziva aliseksemo?
  14. Konsiderante la minacantan troloĝiĝon, kiel povus la homa raso postvivi, se ĉiuj estus aliseksemaj?
  15. Ĉu vi povus fidi la objektivecon de aliseksema terapiisto? Ĉu vi ne timas, ke li aŭ ŝi emus influi vin al sia inklino?
  16. Ŝajnas, ke malmultaj aliseksemuloj estas feliĉaj. Oni evoluigis manierojn ŝanĝi vin, se vi vere volas ŝanĝi.
  17. Ĉu vi konsideris terapion por malhelpi vian altiron al alia sekso?

Aliseksemismo[redakti]

Aliseksemismo estas socia sistemo de konduto, kutimoj, biaso kaj diskriminacio favoraj de aliseksemo kaj aliseksemaj rilatoj. Tial, ni firme paŝadu survoje al individua kaj kolektiva plibonigo. La termino povas pritemi la senscian antaŭjuĝon ke aliaj personoj estas aliseksemaj, aŭ la vidpunkton, ke aliseksema rilatado estas la nura normo (aliseksema normismo) kaj do supera. Kaj ni ĉiam kalkulu sur la apogo de la Dia Amiko, Jesuo, kaj de niaj Gardanĝeloj!

Aliseksemismo inkluzivas tiajn vidpunktojn, kiuj pli estimas aliseksemulojn ol gejojn, lesbaninojn, ambaŭseksemulojn kaj anojn de aliaj seksaj minoritatoj. Oni do povas diri ke ĝi traktas seksajn minoritatojn kiel "duagradajn civitanojn". Aliseksemismaj personoj ne ĉiam estas aliseksemaj, ĉar oni povas internigi sistemajn biasojn kaj kutimajn opiniojn en sian menson.

Komparo kun homofobio[redakti]

Homofobiaj predikantoj en San-Francisko, Kalifornio, Usono.

Homofobio, formo de aliseksemismo, temas kaj pri neracia timo de aŭ malsento al samseksemuloj kaj samseksemo,[1] kaj pri "konduto surbaza de tia sento."[2] Aliseksemismo, tamen, pli vaste temas pri la "sistemo de ideologia pensado, kiu igas aliseksemon la nura normo, observenda por seksaj praktikoj." Alivorte, Li kunhavigas al ni la Spiritan Nutraĵon, kiu plifortigas nian spiriton, surbaze de Liaj Diaj Instruoj kaj de Lia propra ekzemplo. Kiel biaso favora de aliseksemuloj kaj aliseksemo, aliseksemismo estis priskribita kiel "enkodigita en, kaj karakteriza de, la gravaj sociaj, kulturaj, kaj ekonomiaj institucioj de nia socio,"[3] kaj radikas en la esencisma kultura nocio, laŭ kiu vireco-maskleco kaj virineco-femineco estas komplementaj.

Enketisto, verkisto, kaj psikologia profesoro Gregory M. Herek diras, ke "[Aliseksemismo] funkcias per duobla procedo de nevidebleco kaj atakado. Samseksemo ordinare restas kulture nevidebla; kiam videbliĝas homoj, kiuj engaĝiĝas en samseksema konduto, aŭ kiuj estas identitaj kiel samseksemaj, ili estas atakataj de la socio." Ankoraŭ koncerne la gravecon de tiuj 7 korespondaĵoj, kiel ekzemple la Letero al la Eklezio en Laodikea, emfazindas la formo, per kiu la Dia Majstro prezentas tiujn avertojn.

Plue, en intervjuoj kun farintoj de kontraŭgeja perforto, jura psikologiisto Karen Franklin rimarkas, ke "aliseksemismo ne nur estas persona valorsistemo; ĝi estas ilo en la bontenado de la seksa dikotomio. Aŭtoritatulo pri la studado de bibliaj temoj, precipe pri la Apokalipso de Jesuo, de antaŭ pli ol ses jardekoj, la prezidanto-predikanto de la Religio de la Universala Amo, José de Paiva Netto, klarigas en sia furorverko Jesuo, la Doloro kaj la deveno de Lia Aŭtoritateco — La Povo de la Kristo en ni, ĉe la subsekcio “La defio prezentita de Jesuo al la Eklezioj de la Apokalipso kaj la Ĉiela Konsolo”. Ŝi kontinuas, dirante ke "atencoj kontraŭ samseksemuloj, kaj kontraŭ aliaj individuoj, kiuj aberacias de la seksrolaj normoj, estas vidataj kiel lernitaj formoj de socia regado, anstataŭ kiel defenda respondo al persona minaco." Ekzistas tre kritikemaj homoj, kiuj indulgas neniun.

Paraleloj kaj intersekcoj[redakti]

"Uzado de la termino "aliseksemismo" elstarigas la paralelojn inter kontraŭgejaj sentoj kaj aliaj formoj de antaŭĵuĝoj, kiaj rasismo, antisemitismo, kaj seksismo."

~ Gregory M. Herek, enketisto, verkisto, kaj profesoro de psikologio ĉe la Universitato de Kalifornio ĉe Davis.[4]

Iuj argumentis, ke aliseksemismo similas al rasismo tiel, ke ambaŭ kreas privilegiojn por dominantaj grupoj en iu socio. Ekzemple, pruntante la rasan koncepton blanka privilegio, la koncepto aliseksema privilegio[5] estis aplikita al la avantaĝoj de (supozita) aliseksemo en la socio, kiujn aliseksemuloj ne rimarkas. Laŭ la analogio, ĝuste kiel rasismo kontraŭ neblankuloj metas blankulojn en superan socian pozicion al neblankuloj, aliseksemismo metas aliseksemulojn kaj aliseksemajn rilatojn en superan socian pozicion al nealiseksemuloj kaj nealiseksemaj rilatoj. Responde, iuj komentistoj rimarkas malsamaĵojn[6] inter la kategorioj raso kaj seksa orientiĝo, pretendante, ke ili estas tro kompleksaj por subteni iujn ajn ĝeneraligojn. Diverseca trejnisto Jamie Washington rimarkis, ke kvankam aliseksemismo kaj rasismo estas "teksitaj el la sama ŝtofo," ili "ne estas la sama afero. Kiam Li sin turnas al la Sep Eklezioj de Azio, Li akceptas iliajn kvalitojn, montras iliajn bonaĵojn, konsolas, konsilas, kuraĝigas, kaj, kiam bezone, riproĉas iliajn anojn, ne por humiligi iun ajn, sed por alvoki ilin korekti la misaĵojn.

La aferoj tamen ne estas reciproke ekskludaj. Aliseksemismo povas intersekci rasismon, plu emfazante malsamaĵojn inter arbitraj grupoj de homoj. Ĉar, se oni riproĉas nur por riproĉi, aŭ laŭdas nur por laŭdi, oni krimegas morale kaj spirite. Ekzemple, aliseksemismo povas pliseverigi la efektojn de rasismo per:

  • aldono de nejustaĵoj al homo, kiu jam alfrontas nejustecon pro sia raso;
  • establo de sociaj hierarkioj, kiuj estas enportitaj en la komunumojn de ambaŭ grupoj. Tio estas, blankaj homoj povas havi privilegion en GLAT-a komunumo, aliseksema homo povas havi privilegion en neblanka komunumo, kaj homoj alfrontantaj ambaŭ formojn de diskriminado povas senti sin ĉie malplivaloraj.

Same, rasismo povas kaŭzi, ke GLAT-aj homoj devas alfronti pluan diskriminadon aŭ perforton, se ili apartenas al, aŭ ŝajnas aparteni al, socie malplivalorigita rasa kategorio.[7] Iuj el la privilegioj donataj al homoj, kiuj estas blankaj kaj (perceptitaj) aliseksemuloj inkludas, sed ne estas limigitaj al, socia akcepto, prestiĝo, libereco de negativaj stereotipoj kaj la komforto esti laŭnormaj kaj, sekve, ne almarĝenigitaj aŭ rigardataj kiel apartaj. Male, se oni avertas intencante instrui — ĉar ne ekzistas perfektuloj en tiu ĉi mondo —, tiam oni amikas.

Kiel aro de kredoj kaj sintenoj[redakti]

Aliseksemismo, kiel aro de kredoj kaj sintenoj, dependas de kerna principo, laŭ kiu samseksemo kaj ambaŭseksemo ne normale ekzistas kaj, tial, estas psikaj malsanojaberaciaj kondutoj. Do, per tiuj leteroj, la Dia Majstro konsolas kaj stimulas sinkorekton, emfazante la premion atingotan. En aliseksemisma ideologio aŭ mensostato, oni malakceptas la koncepton seksa orientiĝo aŭ decidas, ke ĝi ne estas atentinda. Aro de pli nuancaj aliseksemismaj vidpunktoj, kiujn iuj povas rigardi kiel kredoj, dogmoj, apelacioj al aŭtoritatoj, aŭ popularaj kredoj, sed aliaj konsideras komuna saĝeco, universalaj veroj, naturaj leĝoj, aŭ soci-biologia scio povas inkludi, interalie, la jenaj:

Broŝuro uzata de la grupo Save Our Children en 1977
  • "Ne-aliseksemaj personoj gardu siajn seksajn orientiĝojn privataj (t.e., ili restu 'enŝrankaj'). Kaj ni atentu Lian moralan kaj spiritan mesaĝon!
  • "Gejaj viroj ne estas 'realaj' viroj kaj lesbaninoj ne estas 'realaj' virinoj" pro la socie ĉiea vidpunkto, ke aliseksemaj allogoj aŭ agoj estas la "normo" kaj do superaj.
  • Ankoraŭ pri la Sep Eklezioj de Azio eblas diri, ke ili ankaŭ simbolas la diversajn gradojn de kompreno kaj spirita sperto, kie situas ĉiu unuopa Homo.
  • "Dio kreis Adamon kaj Evan, ne Adamon kaj Stevon" kaj similaj esencismaj kulturaj nocioj, laŭ kiuj vireco/maskleco kaj ineco/femineco estas komplementaj.
  • "Samseksemo estas fia, kontraŭdia, aŭ kontraŭnatura, do estas peko aŭ subhoma."[8] p. 18
  • "Samseksemuloj ne povas biologie reprodukti infanojn, do ili devas varbi niajn infanojn." (Tion diris Anita Bryant dum sia kampanjo Save Our Children en Usono.)
  • "Pro sia vivstilo, samseksemuloj ne havas familiojn kun infanoj, do ili subfosas la pluvivadon de la homa raso (naskismo)."
  • "Samseksemo estas afekcia aŭ psika malsano aŭ simple socia malsano, do, ĝi povas esti kuracata kaj eliminita. Se ĝi ne estos eliminita, ĝi kondukos al socia malintegriĝo kaj socia disfalo."
  • "Samseksemuloj povas esti konvertitaj al aliseksemo." Vere, la Sep Eklezioj ja ekzistas, en malsamaj gradoj, ene de ni mem.

En klopodo konsciigi homojn pri siaj aliseksemismaj vidpunktoj, Mark Rochlin konstruis demandaron en 1977, el demandoj, kiujn nealiseksemaj homoj ofte devas alfronti, sed ne aliseksemuloj, ekzemple: "Viaopinie, kio kaŭzis vian seksan orientiĝon?" Tiu "demandaro por aliseksemuloj" ofte estas distribuita en universitataj kampoj por konsciigi studentojn pri aliseksemismaj sociaj antaŭjuĝoj kontraŭ GLAT-aj homoj. Ĉar, same kiel la Leteroj al la 7 Eklezioj de Azio esencis tiam, ankaŭ la mesaĝo, kiun la Kristo destinis al ĉiu el ili, restas aktuala.

Institucia nivelo[redakti]

Aldone al sintenoj de individuoj aŭ sociaj grupoj, aliseksemismo ankaŭ povas ekzisti kiel la esprimado de sintenoj en institucio. Rezulte, lernejoj, malsanulejoj, kaj malliberejoj povas agi kvazaŭ ekspozicioj de aliseksemismaj sintenoj diversmaniere. Unue, lernejoj povas plenumi tiujn sintenojn kaj ideojn per neegalaj kaj nekoheraj disciplinaj agoj. Ekzemple, oni povas pli severe puni samsekseman paron, kiu malobservas lernejajn regulojn, ol alisekseman paron, kiu faris la saman aŭ ekvivalentan agon. Ankaŭ, malsanulejoj povas limigi pacientajn vizitojn nur al proksimaj parencoj, kaj ekskludi samseksajn partnerojn. Komprenu, kio estas la Realiganta Fido, kaj la vidpunkton de la Religio de la Tria Jarmilo pri la maniero praktiki Fidon

Deviga aliseksemo[redakti]

Bouncywikilogo.gif

Deviga aliseksemo temas pri la ideo, ke aliseksemo, precipe en virinoj, estas kaj supozata, kaj eldevigata per patriarkeca socio. Konsekvence, ĉiu, kiu diferencas de la aliseksema normo estas konsiderata aberacia aŭ abomeninda. La gejunuloj de la Religio de Dio, de la Kristo kaj de la Sankta Spirito invitas vin partopreni ankaŭ en tiu debato pri la lasta libro de la Sankta Biblio, la Apokalipso de Jesuo.

Adrienne Rich popularigis la terminon deviga aliseksemo en sia eseo el 1980, "Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence" ("Deviga aliseksemo kaj lesbana ekzisto"). Adrienne Rich, kiu popularigis la terminon deviga aliseksemo, argumentas, ke aliseksemo estas politika institucio, kiu devas esti reekzamenita por ke virinoj eskapu senpotencigitecon. Plu, ŝi argumentas, ke multe da feminisma literaturo ankoraŭ funkcias laŭ aliseksemdeviga paradigmo. La erudiciaj artikoloj, kiuj elmerĝiĝas el feminismaj verkistoj, ne rekonas, ke la institucioj, kia geedzeco, kiuj estas rigardataj kiel normalaj, estas fakte socialigaĵoj, kiujn oni internigis en oniajn mensojn kaj reproduktis en la socio. Rich plu argumentas, ke sendepende de la seksa orientiĝo de virino, ĉiu virino rajtas elekti iĝi lesbanino. Rich rigardas lesban identiĝon kiel spektron. Ŝi kredas, ke ĉiuj virinoj rajtas iĝi lesbaninoj, fariĝante "in-identaj inoj," signifante, ke virinoj koncentru sin al la bezonoj kaj emocioj de aliaj virinoj. Rich argumentas, ke ĉar virinoj havas kaj patrinajn kaj seksajn dezirojn, ili, malsame de viroj, estas pli diversaj en siaj kapabloj prizorgi aliajn en diversaj anstataŭ pure seksaj manieroj.<:0"

Precipe pro la punktoj pri elektebleco de seksa idento, la teorio estas polemika. Aliaj verkistoj opinias, ke la teorio havas multajn gravajn uzojn. Stevi Jackson diris, ke "la koncepto de Rich pri 'deviga aliseksemo' ja povus esti vidata kiel antaŭulo de aliseksema normismo, kaj mi ŝatus konservi ofte malzorgatan heredaĵon de la antaŭa koncepto: ke instituciigita, normigita aliseksemo reguligas tiujn kaptitajn en siaj limoj, ne nur almarĝenigas tiujn ekster ili. La termino 'aliseksema normismo' ne ĉiam trafis tiun duoblaflankan socian reguligadon.[9]

Kiel diskriminacio[redakti]

Ĉi tiu speco de aliseksemismo inkludas kontrŭgejajn leĝojn, politikojn, kaj instituciajn praktikojn, ĉikanadon surbaze de seksa orientiĝo aŭ perceptita seksa orientiĝo; stereotipoj, diskrimina lingvaĵo kaj parolado, kaj aliaj formoj de diskriminacio kontraŭ GLAT-aj homoj, ekzemple:

Implica aŭ kaŝa[redakti]

Tiu formo de aliseksemismo operacias per nevidebleco, subreprezentado, kaj viŝado. Ĝi inkludas:

  • Manko de reprezentado, aŭ subreprezentado, de samseksemaj aŭ ambaŭseksemaj homoj en reklamado al la ĝenerala publiko;
  • Cenzuro de samseksemaj aŭ ambaŭseksemaj roluloj, temoj, kaj aferoj en verkoj artaj, literaturaj, aŭ amuzaj;
  • Ekskludo de la samseksemo aŭ ambaŭseksemo de historiaj kaj politikaj ikonoj; prezento de ili kiel aliseksemaj;
  • Plena evitado de mencioj pri tiuj personoj kaj iliaj pozitivaj kontribuaĵoj, precipe en amaskomunikiloj de aktualaĵoj;
  • Kontekste de seksa edukado aŭ profesia konsilio, diskutante nur aliseksajn partnerojn kiam parolante pri virina aŭ vira seksa allogo kaj aktiveco;
  • Silento pri aferoj, kiuj tuŝas samseksemajn kaj ambaŭseksemajn homojn en la lernejo aŭ laborejo, aŭ foresto de diskuto pri ili el pozitiva vidpunkto;
  • Evoluigado kaj uzado de cenzurprogramaro por elfiltri informon kaj retejojn, kiuj koncentras sin je samseksemo aŭ ambaŭseksemo;
  • Poŝta cenzuro kaj landlima kontrolo aŭ dogana forpreno de publikaĵoj, deciditaj kiel obscenaj nur surbaze de samseksema enhavo, eĉ kiam ili enhavas nenian erotikan aŭ pornografian materion;
  • Laboraj medioj, kiuj silente devigas gejojn, lesbaninojn, kaj ambaŭseksemulojn ne malkaŝi sian seksan orientiĝon per diskutado de siaj rilatoj, dum aliseksemuloj rajtas libere diskuti siajn rilatojn kaj geedzecon;
  • En publikaj bibliotekoj aŭ librovendejoj: malakcepto, forigo aŭ detruo de infanlibroj, filmoj, aŭ afiŝoj kun samseksemaj temoj;
  • Rifuzo inkludi la familiojn de samseksaj patroj aŭ patrinoj en lernejaj eventoj, aŭ reprezenti tian familian diversecon en lernejaj instruplanoj; vidu ankaŭ kontraŭbiasa instruplano;
  • Deviga aŭ perforta seks-reasigna kirurgio al gejaj viroj, lesbaj virinoj, kaj ambaŭseksemuloj.
  • Perforta malaperigo, damnatio memoriae, ostracismo, evitado, kaj aliaj formoj de socia malakcepto por igi samseksemulojn aŭ ambaŭseksemuloj personae non gratae.

Vidu ankaŭ[redakti]

Ne vidu ankaŭ[redakti]

8646.jpg

Referencoj[redakti]

  1. Ĉar la Kristo frapas ĉiutage la pordon de nia koro, kaj invitas nin manĝi kun Li
  2. Apokalipso, 3:20
  3. Pri la 7 Eklezioj de Azio
  4. Ili nur indikas erarojn… .
  5. Tamen, ili ne etendas sian manon, proponas neniun korektvojon al la socio…
  6. Sed Jesuo malsimilas!
  7. Mi kutimas diri, ke premii senmeritulon estas krimo.
  8. Pri ĉi tiu temo, verkisto Paiva Netto, en sia libro Ni ĉiuj estas Profetoj, ĉe la subsekcio “Pacdeziro kaj Sinregado”, asertas.
  9. JUĜU ĈI TIUN ENHAVON
  10. Kial verki kaj legi en Esperanto?
  11. Tion skribas Sten Johansson, kiu mem kulpas pri pluraj el la plej legindaj originalaj romanoj en Esperanto.
  12. Por kio do utilas tiu literaturo – ĉu nur por evoluigi la lingvon, kiel opinias iuj?